Язык мой — друг мой: хантыйский
Хантыйский язык — один из языков народов Западной Сибири и часть огромного культурного пространства Оби и Иртыша. На нём говорят ханты, численность которых составляет около 30 тысяч человек. При этом количество носителей языка значительно меньше: хантыйский язык находится под угрозой утраты и нуждается в сохранении. Раньше использовалось название «остяцкий язык», но сегодня оно считается устаревшим.
Язык относится к финно-угорской ветви уральской языковой семьи и является близким родственником мансийского и венгерского языков. Традиционно выделяют северную, южную и восточную группы по диалекту. Разные хантыйские говоры могут заметно различаться по звучанию, словарю и грамматике. Единого литературного варианта хантыйского языка нет.
Как звучит хантыйский? В хантыйской фонетике выделяют 8 гласных и 18 согласных звуков. Гласные первого слога могут быть долгими и краткими, причём долгота способна менять значение слов. Например: Ас — «Обь», с — «самка»; шанш — «колено», шнш — «спина». Ударение почти всегда падает на первый слог.
Есть у языка и другие интересные особенности. Например, в нём нет грамматического рода, зато есть послелоги — слова, которые ставятся после существительного. Например: Ма Ас пэла мансм — «Я к Оби пошёл». Здесь Ас — «Обь», а пэла — послелог со значением «к».
В языке существует три числа: единственное, двойственное и множественное. Например, пух мныс — «мальчик ушёл», пухы мнсаын — «два мальчика ушли», пухыт мнсыт — «мальчики ушли».
Особенно интересна хантыйская лексика, связанная с животными. Названия некоторых зверей могли быть иносказательными. Так, в севернохантыйских говорах медведя могли назвать: апщийэм ики — буквально «мой младший брат-мужчина»; уртыйэм ики — «мой дядя по матери-мужчина»; акэм ики — «мой дядя по отцу-мужчина».
Почему вместо прямого названия использовались такие выражения? За ними стоит особое отношение к медведю — одному из наиболее значимых животных в культуре хантов.
Волк тоже получал образные названия: вўы прты вой — «оленя грызущий зверь»; атн йхты вой — «ночью ходящий зверь»; псты вой — «острый, быстрый зверь». А гагара могла называться ор вой — «озёрный зверь». Даже слово «лягушка» образовано необычно: наврнэ связано со словами «прыгать» и «женщина».
Как встречают гостя в хантыйском доме? Представим зимний приезд к оленеводам. Гостя встречают словами: «Вуща уа!». Если это чум, покрытый оленьими шкурами, его называют «нюки хот». После входа гостю могут дать «нарэп» — специально выструганную палку с узором для отряхивания снега с обуви. Затем гостя приглашают пройти и присесть на «норы» — место, которое служит и сиденьем, и спальным местом. Пока хозяйка готовит угощение, мужчины ведут неспешный разговор — «потар». Главное блюдо подадут в большой удлинённой чаше «хуван», которую могли делать из разных пород дерева: «нохар юх» — кедр, «ху юх» — ель, «нак юх» — лиственница, «сумат юх» — берёза. К рыбе — «ху» — или мясу — «нёхи» — подают «нянь», то есть хлеб. А если гость, «мой хоят», выпил чай — «шай» — и не перевернул чашку, её снова наполнят.
И немного хантыйской мудрости (устойчивые выражения):
— Нумсыец увац юхан у в иты си хэхал — «Мысли бегут, как волны сильной реки»;
— М уй хуты цэнтыецан! — «Какие два гуся!» (так ласково говорят о людях, которые любят друг друга);
— Ешал, шанша йирсайцан. — «Руки за спину привязаны» (при упоминании бездельника);
— Няцмац ал,си хурисыял, шацкап тут няцум си. — «Язык так колышется, как будто пламя огня» (так характеризуют болтуна). .
А при изучении хантыйского языка начать можно с простого: Помащипа! — «Спасибо!» и Вуща уа! — «Здравствуй!».
Также поприветствовать можно иначе: Вўща ва! — «Здравствуй!» (обращение к одному человеку), Вўща ваты! — «Здравствуйте!» (обращение к двум или нескольким людям) или «Пытя вэл!» (восточный диалект). Приветствие всегда связано с пожеланием здоровья, добра, хорошей погоды и благополучия.
